李白五古《答长安崔少府叔封终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》读记

（小河西）

此诗作于开元二十一至二十二年（733-734），时李白客长安。崔少府：长安县县尉崔叔封。详见《李白五古《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》读记》。崔叔封写了一首《终南翠微寺太宗皇帝金沙泉》寄给李白，李白以此诗酬答。

翠微寺：终南山一佛寺。《元和郡县志》卷1长安县：“太和宫，在长安县南五十五里终南山太和谷。武德八年造，贞观十年废。二十一年以时热，公卿重请修筑，于是使将作大匠阎立德缮理焉。改为翠微宫，今废为寺。”《新唐书-地理志》长安县：“南五十里太和谷有太和宫，武德八年置，贞观十年废，二十一年复置，曰翠微宫。笼山为苑。元和中以为翠微寺。”【据《法苑珠林》及《册府元龟》等记载，太和宫改为寺的时间为高宗永徽二年。】孟浩然、杜甫都在诗中提到过翠微寺。《题终南翠微寺空上人房》（唐-孟浩然）：“翠微终南里，雨后宜返照。”《重过何氏五首其二》（杜甫）：“云薄翠微寺，天清黄子陂。”金沙泉：终南山泉名，位置不详。

答长安崔少府叔封《游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉》见寄（李白）

河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士？

多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起。

初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。

饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。

早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭烛乃星饭。

人烟无明异，鸟道绝往返。攀崖倒青天，下视白日晚。

既过石门隐，还唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯缨想清波。

此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何？

【注释】海若：海神。《庄子-秋水》：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚涯之间不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：'野语有之曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也。……吾非至子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。’北海若曰：'井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于涯涘，观于大海，乃知尔丑。’”陆德明注：“若，海神也。”

通方：通晓道术。《汉书-韩安国传》：“通方之士，不可以文乱。”颜师古注：“方，道也。”

昧：糊涂。《庄子-大宗师》：“然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”远图：深远的谋划。《北齐书-高乾传》：“时高祖虽内有远图，而外迹未见。”

紫霄：紫色云霄（高空）；指道教宫观；借指帝王之居；《登大雷岸与妹书》（刘宋-鲍照）：“左右青霭，表里紫霄。”《围城赋》（梁-萧纲）：“升紫霄之丹地，排玉殿之金扉。”《东武吟》（李白）：“清切紫霄迥，优游丹禁通。”

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鼎湖、龙驾：相传黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，黄帝于此处乘龙飞上天空。《史记-封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，庄闲和游戏app乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”此喻太宗崩逝。《旧唐书-太宗纪》：“贞观二十三年四月己亥，幸翠微宫。五月己已，上崩于含风殿。”

子午关：在今长安西南。【《汉书-王莽传》：“王莽以皇后有子孙瑞，通子午道。子午道从杜陵直绝南山径汉中。”颜师古注：“子，北方也。午，南方也。言通南北道相当，故谓之子午耳。今京城直南山有谷，通梁汉道，名子午谷。又宜州西界、庆州东界有山，名子午岭，计南北直相当。此则北山是子，南山是午，共为子午道。”《元和郡县图志》卷1长安县：”子午关，在县南百里。王莽通子午道，因置此关。”】子午道，是汉唐自长安通汉中的重要通道，因穿越子午谷得名。刘邦经此入汉中时焚毁栈道。西汉元始五年王莽下令修凿并设子午关。

星饭：天夜星出而后吃晚饭（形容进食迟）。《登大雷岸与妹书》（刘宋-鲍照）：“栈石星饭，结荷水宿。旅客贫辛，波路壮阔。”《旧唐书-张廷珪传》：“箪食瓢饮，晨炊星饭，饥渴所致，疾疹交集。”

搴：采摘。《九歌-湘君》（屈原）：“搴芙蓉兮木末。”紫芳：《谢光禄庄郊游》（梁-江淹）：“始整丹泉术，终觌紫芳心。”李善注：“紫芳，紫芝也。”

明异：《冬日》（刘宋-鲍照）：“烟霾有氛氲，精光无明异。”

濯缨：洗濯冠缨。《孟子-离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”《抱朴子-释滞》（晋-葛洪）：“濯缨沧浪，不降不辱。”

谢：问候。《史记-赵广汉传》：“至府，为我多谢问赵君。”风泉：《奉和慧远游庐山》（晋-王乔之）：“风泉调远气，遥响多喈嗈。”《终南山义谷铭》（北周-庾信）：“立壁千丈，横峰万仞。桂月危悬，风泉虚韵。”幽意：幽雅的情趣。《詹碏山居》（唐-方干）：“无人会幽意，来往在烟霞。”

【诗意串述】此诗首四句借河伯望洋兴叹之典写自己和崔公通达大道。河伯见到海神，再不能傲然自夸秋水。小人物不懂得深谋远虑，怎会理解通晓大道之士？中间二十四句叙崔公游翠微寺及金沙泉。赞赏你向往云霄的逸兴，独自走向苍茫青翠的山里。那儿大地古远寒云浓，山岩高耸长风起。首先登上翠微山岭，接着在金沙泉边休憩。清晨踩着晨霜上滑腻的青苔，夜晚在清波中戏弄圆月。畅饮岩石下流淌的甘泉，在溪边烟霭中结藤野宿。梦中似乎看到鼎湖的碧水，想起乘龙升天的黄帝（太宗）空余茫然。早上过了子午关，攀登山路不惧远。便弹琴便听秋霜中猿猴啼鸣；吹灭烛火在星光下享用晚餐。没看见人烟的明显痕迹，鸟儿好像也不见往返。攀登山崖看到青天倒悬；下望幽谷似乎白天成了夜晚。已遇到过石门中的隐者，还在石潭边放声高歌。踏着积雪采摘紫色灵芝，濯洗冠缨想起沧浪清波。末四句为答言。太宗皇帝已不可能见到，这片圣地你已亲自访过。请替俺问候那儿的清风流泉，其中幽雅的情趣究竟如何？【子午关位于秦岭子午谷北口，翠微寺在终南山太和谷，子午关在翠微寺东南三十余里。金沙泉位置不详。石门、石潭或非特指。诗中“早行子午关”的人应是崔少府。似不能由此诗证明，李白出京自子午关至汉中。】