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《自驾房车，环游中国》是我的梦想，希望走遍各地，浏览山海风光，体验风土人情，品尝风味美食，记录旅行点滴。

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大闫，公众号：大闫自驾房车游澜沧-景迈山-西盟《自驾房车，环游中国》第5季第63集

2025年12月26日，星期五。

闲暇无事，看地图去西盟博物馆有两公里远，步行前往。

抵达西盟博物馆所在地--司岗里，一个后期建设的西盟佤族特色村寨。

司岗里佤族村寨建于2002年，是由西盟佤族自治县各乡镇能工巧匠集体打造，记事的石碑已模糊不清。

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西盟县佤族博物馆位于新县城木鼓山庄内，2009年4月正式开馆。

西盟佤族博物馆主体建筑占地面积1211平方米，设有430平方米的专题展厅，收藏佤族生产工具、服饰、乐器等文物269件（套），通过七大主题展区系统展示佤族历史源流、宗教信仰及社会发展脉络。

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阿瓦人民唱新歌，一首流行于上世纪60年代的佤族新歌。

《阿佤人民唱新歌》是由杨正仁创作词曲的歌曲，创作于1964年冬，诞生于1965年春。该曲由西盟边防军老八团战士业余文艺宣传队首唱 。二十世纪九十年代，该曲获得中国电视文艺“星光奖”。

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佤族历史。

佤族，中国、缅甸的少数民族之一，民族语言为佤语，属南亚语系孟高棉语族佤德语支，没有通用文字，人们用实物、木刻记事、计数或传递消息。

佤族主要居住在中国云南省西南部的沧源、西盟、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康、永德等县和缅甸的佤邦、掸邦（明清时代都是中国领土）等地，中国境内还有一部分佤族散居在保山市、西双版纳傣族自治州、昆明市和德宏傣族景颇族自治州等地。

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佤族的起源，普遍流传着《司岗里》的神话传说。

按照沧源佤族的解释，“司岗”是“葫芦”，“里”是“出来”，意即从葫芦里出来的人。

按照西盟佤族的解释，“司岗”是“石洞”，“里”是“出来”，意即“人是从石洞里出来的”。

各地佤族虽然对“司岗里”的解释有所不同，但都把阿佤山视为人类的发祥地。

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佤族建筑

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比较典型的佤族民居建筑

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佤族饮食。

佤族以稻谷（大米）为主食，也食用小红米、玉米、豆类。肉类以家养的禽畜为主，有牛、鸡、猪等，农闲时猎取野猪、麂子、九节狸、野鸡、鸟类等食用。蔬菜品种众多，有竹笋、青菜、黄瓜、冬瓜、辣椒和野菜等。

佤族的饮食比较简单，普遍食用烂饭，一般日食两餐或三餐。过去，佤族在吃饭时大都用手抓食，现在都用筷子和勺。

佤族喜欢喝酒，将小红米煮熟拌入酒药发酵，约半个月后将其放在竹筒内掺入冷水，即成水酒。佤族有“无酒不成礼，说话不算数”的说法。佤族还喜欢饮苦茶、吸草烟和嚼槟榔。

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佤族服饰。

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佤族织锦。

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佤族节日。

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佤族的歌舞、木鼓。

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博物馆展出大厅全景。

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新县城新建筑，原来也是水泥方块，后期投入3亿多，加盖屋顶等佤族建筑特色。

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瓦家乐位于博物馆后院，一家佤族特色餐厅。

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西盟县瓦家乐坐落在司岗里博物馆后面，是一家具有佤族特色的餐厅。

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司岗里寨--西盟县佤族文化研究室。这两个人物画像还是蛮形象的。

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2025年12月27日，星期六。返回西盟县城主城区，在龙潭公园西侧充电站停车场驻车休息。

闲暇无事，逛逛西盟县城。

位于龙潭公园对面西盟多媒体中心路口的西盟公约。

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正对龙潭公园的县城主干道--南北方向的木鼓路街景。

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县城西部道路街景。

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前往县城主城区的道路看云海。

西盟县城位于山谷中，山谷中的河流、水库等低洼地带，早晨易形成云雾。

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勐梭镇的寺庙，个人感觉是寺庙，没有实地确认。

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位于龙潭公园对面的西盟县规划馆。

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西盟县规划馆，布展内容不多，了解一下。

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位于县城中心的江三木洛剧院，是西盟佤族自治县重要的文化地标，常作为大型公共活动的举办场所，融合了民族传统与现代娱乐功能。‌

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恰逢2025年末最后一天，西盟县文艺演职人员在此与当地百姓，载歌载舞共度新年。

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县城夜景。

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迎新年，龙潭公园举办徒步越野比赛。

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借此机会，免门票进入公园一游。

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2026年元旦迎新晚会在江三木洛剧院舞台演出。

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篝火晚会，使得跨年夜进入高潮。

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2025年12月31日，星期三。在云南省普洱市西盟佤族自治县龙潭公园停车场，度过2025年最后一个夜晚。

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2026年1月1日，星期四。龙潭公园停车场充电桩没地方，起车离开龙潭公园，导航到西盟县游客集散中心停车场，给我的大白充电。

逛逛昨天刚刚搭建的西盟特色产品展示中心，想在这里遇见你，可能吗。

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西盟县政务中心广场，临时搭建了很多雨棚，用于各乡镇特色产品展销。

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开眼界，咖啡还有这么多品种，第一次看到黄色的咖啡豆。

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政务中心附近属于西盟县城新城区，规划建设不少公务建筑和民居。

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勐梭村，县城的名称来源。

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游客集散中心停车场，也有众多的房车在此集聚。

西盟县委书记一声免费驻车的号令，就来了上百辆的各地房车来西盟小县城，弄的小县城一时车位难寻，庄闲和app临时又弄了一个停车场。

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离开西盟县游客集散中心，沿国道219线南行，导航前往孟连县城。

国道219线，西盟到孟连县城，距离不到50公里，中间还要穿过澜沧县辖地--澜沧县拉巴乡。

拉巴乡地处澜沧拉祜族自治县西部，东接勐朗镇，南连东回乡，西和孟连、西盟二县交界，北和竹塘乡毗邻，区域面积323平方千米。

清代时期，封拉巴土总（土目），辖拉巴、西盟全境；后增设拉巴粮目和班弄粮目两准土司。1988年，改拉巴乡， 辖6个行政村， 乡人民政府驻塔拉弄村。

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拉巴乡南侧，国道219线西盟到孟连的唯一一段几公里的完好路面，难得啊。

进入孟连县境内，途经孟连县北部景信乡。

景信乡地处孟连傣族拉祜族佤族自治县东北部，东和北与澜沧县东回、拉巴乡毗邻，南和西与娜允镇接壤，区域面积169.88平方千米， 辖5个行政村。

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抵达孟连县城东三岔路口。左转前往澜沧县，右转前往孟连县城。

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建站客服QQ：88888888

西盟县告示，西盟新县城限行大货车，需要绕行澜沧。西盟县交警大队的告示贴到了孟连县的县城，距离西盟县城有50多公里远。

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进入县城，在县城外环路前往娜允古镇。

国道227线和国道219线，在此分道扬镳。

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孟连傣族拉祜族佧佤族自治县隶属普洱市，位于云南省西南部，东与澜沧拉祜族自治县、北与西盟县相连，西部、南部与缅甸掸邦第二特区相连，国境线长133.399千米。

总面积为1893.42平方千米，辖2个乡（公信乡、景信乡），4个镇（芒信镇、勐马镇、娜允镇、富岩镇），县政府驻娜允镇。

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进入县城，惯例导航前往县政府。

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孟连礼堂门前，拍照打卡留念。途经县政府大门，无法停车，只能前行。

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抵达孟连县城西侧娜允古镇，对面停车场找地方驻车。

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就是这么巧，我的大白里程表数字恰好为151218公里，拍照打卡留念。

2026年01月1日，星期四，云南省普洱市孟连县娜允古镇，自驾游总行驶里程为151218公里，

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逛逛娜允古镇。娜允古镇位于云南省孟连傣族拉祜族佤族自治县，是中国现存最后的傣族古镇，具有700余年历史。

古镇名称“娜允”在傣语中意为“内京”或“京城”，其独特的“三城两镇”空间布局严格遵循封建等级制度，由上城、中城、下城及芒方岗、芒方冒组成。

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娜允古镇核心建筑孟连宣抚司署是云南保存最完好的清代土司衙署，融合傣汉建筑风格。孟连土司统治中心，自元代至民国延续660年，历经28任土司治理，形成覆盖孟连、澜沧等地的区域政治经济中心。清代重建的宣抚司署现存建筑占地1万余平方米，保留议事厅、厢房等完整功能分区 。

古镇现存上城佛寺、中城佛寺等宗教建筑群体等不可移动文物14处、馆藏文物2049件，设有各类博物馆、传承馆、展示馆5处。

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中城佛寺，古镇分上中下三个寺院，没有从头都为游览。

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中寺附近民居，有点乱。

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留年特色菜，顾客不多。

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古镇下方的待开发用地，已经列入拆迁计划。

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流经孟连县城的南磊河风光。

南垒河发源于云南省澜沧拉祜族自治县拉巴乡北部芒东地区，自东北向西南纵贯孟连傣族拉祜族佤族自治县东部县境，流经景信、娜允、芒信等乡镇后进入缅甸境内，最终注入湄公河水系。

南垒河在中国境内全长88.9公里，集水面积达1928.7平方公里，形成以喀斯特地貌为主的河谷景观，两岸分布着南朗河、南各河等十余条支流网络 。

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娜允大桥看娜允古镇南侧的临时停车场，还好现在免费。

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娜允大桥位于孟连县城与娜允古镇之间的南垒河上，是一座融合傣族风情的廊桥，作为当地的地标性建筑，连接娜允古镇的核心区域。

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娜允大桥内部细节。

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娜允大桥采用傣族传统元素，桥身装饰金色花纹，金碧辉煌，尤其是夜晚灯光下，更是耀眼。

娜允大桥设有二层廊桥，可俯瞰古镇全景，体现“民族特色与现代融合”的理念。‌‌

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不同时间，娜允大桥颜色也是不一样的，落日后，灯光亮起时感觉最佳。

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娜允大桥附近的河面不是那么理想，不能拍摄到完美的夜色灯光。

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娜允大桥周边景色。

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县城东西方向连接县城与娜允古镇的主干道夜景。

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娜允古镇总佛寺院的夜景。

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位于娜允古镇总佛寺的美食一条街。

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娜允古镇游客中心附近的夜景，不是很大，欣赏夜景还不错。

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